Друзья, я постарался собрать в сети и скомпоновать разрозненные данные о результатах раскопок в местечке Неркин Навер марза Арагацотн. Так что если кому интересно, то лезьте по кат. Предупреждаю – текст получился не маленький.

( ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ )

Настал 6499ый день независимой Армении.

Завтра, 7ого июля, во вторник, наступит 6500-ый день. Может как-то отметим? :)

Да друзья, теперь я, кажется, понял в чём проблема – почему моё мнение (об "армянах мусульманах") вызвало столь негативную реакцию среди многих френдов. Оказалось, что многие из френдов «не в теме» и мой просчёт состоит в том, что я не учёл это.

Дело в том что, слыша термин «армяне-мусульмане», большинство френдов это воспринимают приблизительно так: армяне Западной Армении, предки которых были вынуждены принять ислам, но с армянским самосознанием. Приблизительно так. И естественно, когда френды слышат фразу: «нет армян-мусульман», - то у них возникает желание защиты «армян-мусульман», от поползновения каких-то невежд. Однако вот в чём дело (объясняю как понимаю, если в чём-то ошибаюсь, то готов выслушать критику):

В армянских научных кругах существует 2 взгляда на часть современного населения Западной Армении:

1) Мнение, что на данной территории проживает от 1 до 2 миллионов армян с мусульманским вероисповеданием (заза, хемшилы, курдо-говорящие армяне живущие аширетами и д.р.) Проводником подобного мнения мне известен доктор исторических наук, профессор ЕГУ Артак Мовсисян;

2) Мнение, носители которого утверждают, что среди заза, хемшилов, курдо-говорящих армян только часть является потомками исламизированных армян, их не много (как я понимаю максимум 50 тыс.) и для большинства из них ислам это всего лишь маска. Это крипто-армяне. А у всех остальных, которых носители первого мнения считают армянами, нет хоть мало-мальского армянского самосознания, а есть только память о наличии среди предков «армянской бабушки». Соответственно таких людей глупо и опасно своевольно причислять к армянам, так как те себя таковыми не считают. Проводником этого мнения можно назвать доктора политических наук, руководителя Центра стратегических исследований “Арарат” Армена Айвазяна.

Так вот, я придерживаюсь второго мнения. И опять советую внимательно прочитать интервью Армена Айвазяна, а не сразу переходить к защите «армян-мусульман». Упущением данного интервью является невысказанное мнение Армена Айвазяна о крипто-армянах, однако всё же оно полезно для осознания определённых сторон вопроса.

Кстати я так и не прочитал содержательного обоснованного мнения противников «второго мнения». Может кто даст ссылку? 

В последнее время вопрос «армян-мусульман» по тем или иным причинам актуализировался с новой силой. Так как и у меня есть кое-какие соображения по этому вопросу, то хотелось бы поделиться ими с френдами.

Для начала скажу, что полностью поддерживаю мнение Армена Айвазяна высказанное им в интервью «Нет армян – мусульман, так же как нет турок – христиан». Однако выскажусь более конкретно.

Дело в том, что ислам это не просто вера. Как и всякая религия это, прежде всего идеология и надо сказать, что довольно таки враждебная. Кроме идеологической составляющей у ислама ярко выражена культурообразующая сторона. Всё это делает мусульманина как минимум «другим» по отношению к иноверцам.

Далее. Что делает человека частью той или иной национальности? Язык, Родина, вера, культура, коллективная память. Язык «армяне-мусульмане» по большому счёту утратили. В лучшем случае они сильно искажён. Родиной для них является земля на которой они проживают – у них нет понятия Армении как Родины. Вера – сами знаете. Культура – по большему счёту ярко выраженная исламская или с примесью кое-какой армянской бытовой (сельской) культуры. Армянская коллективная память, скорее всего, отсутствует. В лучшем случае скажут, что бабушка была армянкой. Уточню, что речь идёт об «армянах мусульманах», а не крипто-армянах. Так как же этих людей считать армянами?

Почему я поместил словосочетание «армяне-мусульмане» в кавычки? Да потому, что таковых нет. Есть, как говорит Тамара Варданян, потомки исламизированных армян. Крипто-армяне только небольшая группа среди них и с каждым годом их количество уменьшается.

Мы живём мифами. Говорим, что заза – армяне, многие курды – армяне, хемшилы – армяне. Да, среди этих групп есть много потомков армян и хемшилы в действительности армянского происхождения. Но даже хемшилы себя армянами не называют, а называют себя просто хемшилами, а члены других перечисленных групп опять же говорят - «у меня бабушка была армянкой».

Но с другой стороны среди этих «этнических» групп есть и люди считающие себя армянами. Есть и те, которые называют себя таковыми. Эти люди являются мусульманами уже как минимум в третьем поколении. И что нам делать? Отказаться от них? Конечно нет. Предложить им сменить религию? Во-первых, как вы это представляете? При «паспортном столе» создать специальную комиссию? Это же смешно. Во-вторых, такое предложение, скорее всего, спугнёт их. Ведь вера это сугубо интимная область.

Да и что будут делать люди, говорящие - «нет армян-мусульман»,- если армянин из Западной Армении, мусульманин, на законных основаниях приедет в Армению и захочет взять гражданство? Да ничего не сделает.

Всё вышесказанное я высказал потому, что хотелось бы посоветовать власть предержащим, во-первых, создать специальные научные институты работающие над данными вопросами, а во-вторых, выработать соответствующую стратегию действий, составной частью которой будут методы пробуждения самосознание потомков исламизированных армян Западной Армении.

 

http://armrockart.nt.am

 

Нужна кое-какая инфа по этой фотке. Знаю, что среди френдов есть по крайней мере один человек работающий в Панармениан фотокорреспондентом, однако я забыл кто именно :)) Может отзовётесь или подскажете? :))

Правительство Армении приняло решение о создании в Сюникской области государственного культурно-исторического заповедника «Зорац кар»

Правительство Армении приняло решение о создании в Сюникской области государственного культурно-исторического заповедника «Зорац кар».

«Благодаря этому станет возможно регулировать проблемы дальнейшего изучения, сохранения и целевого использования памятников, способствовать развитию туризма в местности и определению условий строительства на прилежащих к памятникам территориях», - сказала министр культуры Армении Асмик Погосян в ходе выездного заседания правительства в городе Капан.

По ее словам, финансирование программы создания завповедника осуществляется исключительно за счет государственной некоммерческой организации «Служба сохранности культурно-исторического заповедника-музея и исторической среды».

Погосян отметила, что необходимо также написать устав заповедника и в течение недели привести в целостность документ с детализацией границ заповедника.

http://newsarmenia.ru/arm1/20090629/42098050.html

Очень часто как в сети, так и в жизни встречаю людей, которые считают себя кавказцами, а Армению считают кавказской страной. Меня всегда это возмущает, ведь достаточен минимум образования, чтобы понять как это глупо. Но всё же приведу элементарные аргументы.

Кавказскими странами являются те страны и государственные образования, которые располагаются на склонах Кавказского (Большого Кавказского) хребта. Исходя из этого Кавказом являются: Дагестан, Чечня, Ингушетия, Северная Осетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Адыгея, юг Краснодарского края, Абхазия, Южная Осетия, север Грузии, север т.н. Азербайджанской Республики. 

Кавказскими же народами необходимо считать народы Кавказской языковой семьи и те народы, которые сформировались и проживают на склонах Кавказского хребта. Последнее исключение я указал потому, что у некоторых народов (осетины, карачаевцы, балкарцы и некоторые тюрко-говорящие народы Дагестана) нет другой родины, кроме той, что располагается на склонах Кавказского хребта.

А как же, скажите вы, армяне и Армения? Отвечаю: территория исторической Армении, 1/10 часть которой занимает Республика Армении, не относится к Кавказу, так как расположена на Армянском Нагорье (это географическое понятие, который никак не связано с понятием Кавказ).

А что же называют «Малым Кавказом»? - спросите вы. Как такового «малого кавказского» хребта не существует, а под этим термином объединено множество мелких хребтов и отдельных возвышенностей части Армянского Нагорья, на которых и расположены Республика Армения, Арцах, Джавахк, Нахичеван. Термин «Малый Кавказ» это искусственно созданное название.

Так почему же Республику Армении называют кавказской страной? С приходом России на Кавказ в её руки попала только малая часть исторической Армении и выделять её в отдельный регион не имело смысла, вот и определили для удобства Армению в ряд кавказских стран, а потом и расположили её на «Малом Кавказе». И до сих пор по ошибке и по привычке Армению называют страной Южного Кавказа.

Что же касается армян, то по своему этническому происхождению мы являемся индоевропейцами, а не кавказцами и намного ближе к персам и грекам, чем к любому кавказскому народу (кроме осетин).

Так вот уважаемые, стоит ли армянам называть себя кавказцами, а Армению Кавказом?

Или как бравые аскяры в госпитале развлекаются: